背 叶七十九背·79b

密释纳说羊皮纸的量是经匣里最短的一段，别处却说羊皮纸与 多赫索斯托斯dokhsostos 都以写一个 门柱经匣mezuza 为量。答曰那 门柱经匣mezuza 指的是经匣里也有的那几段——经匣里的经文也称 门柱经匣mezuza。

1. 我们在密释纳里学过：搬出羊皮纸而有责的量，是够写经匣里最短的那一段的分量。

2. 革玛拉Gemara 举出一处相违的：搬出羊皮纸与 多赫索斯托斯dokhsostos 而有责的量，是够在上头写一个 门柱经匣mezuza 的分量。

3. 革玛拉Gemara 问：这里所说的 门柱经匣mezuza 是什么意思呢？

4. 是指 门柱经匣mezuza 里那几段 妥拉Torah 经文——那几段经匣里也有。

5. 革玛拉Gemara 问：经匣也称 门柱经匣mezuza 么？

6. 革玛拉Gemara 答：是的，因为一条 《巴拉伊塔》baraita 里教说：经匣的带子，连在经匣上的时候，摸了它便叫手不洁，与摸圣卷一样。

7. 带子若是单独的，摸了不叫手不洁。

8. 拉比西缅·本·犹大Rabbi Shimon ben Yehuda 奉 拉比西缅Rabbi Shimon 之名说：人摸经匣的带子，纵那带子还连在经匣上，仍是洁的，除非摸着经匣的匣身。

9. 拉比撒该Rabbi Zakkai 奉 拉比西缅Rabbi Shimon 之名说：人总是洁的，直到摸着那 门柱经匣mezuza 本身。

10. 可见经匣里的经文是称作 门柱经匣mezuza 的。

既然密释纳后半明说羊皮纸以经匣里最短的 《以色列啊，你要听》Shema Yisrael 一段为量，那前半所说便当另讲：多赫索斯托斯dokhsostos 以写一个 门柱经匣mezuza 为量，羊皮纸以写 《以色列啊，你要听》Shema Yisrael 一段为量。

1. 革玛拉Gemara 问：密释纳后半既教说搬出羊皮纸而有责的量，是够写经匣里最短的那一段、就是 《以色列啊，你要听》Shema Yisrael 那一段的分量，那么由此推之，前半所论的岂不正是 门柱经匣mezuza 本身么？

2. 倒不如说它所教的是这个意思：论羊皮纸与 多赫索斯托斯dokhsostos，搬出它们而有责的量是多少呢？

3. 搬出 多赫索斯托斯dokhsostos 而有责的量，是够在上头写一个 门柱经匣mezuza 的分量。

4. 搬出羊皮纸而有责的量，是够在上头写经匣里最短的那一段、就是 《以色列啊，你要听》Shema Yisrael 的分量。

拉夫Rav 说 多赫索斯托斯dokhsostos 与羊皮纸同格，经匣的经文写在上头也可。密释纳与一条西奈所传的 哈拉哈halakha 似都不许，革玛拉Gemara 两次答以「那是说尽善的行法」。

1. 拉夫Rav 说：多赫索斯托斯dokhsostos 与羊皮纸同格——经匣的那几段既可以写在羊皮纸上，也就可以写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上。

2. 革玛拉Gemara 问，我们在密释纳里学过：搬出羊皮纸而有责的量，是够写经匣里最短的那一段、就是 《以色列啊，你要听》Shema Yisrael 那一段的分量。

3. 由此推之：羊皮纸，是的，经匣的那几段可以写在它上头。

4. 多赫索斯托斯dokhsostos，不然，经匣的那几段不可写在它上头。

5. 革玛拉Gemara 答：这不足为凭，因为密释纳所说的是尽善的行法，就是把经匣的那几段写在羊皮纸上。

6. 至于写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上，那诫命也算尽了。

7. 你来听一条 《巴拉伊塔》baraita 所教的：这是西奈山上传给摩西的一条 哈拉哈halakha——经匣的那几段写在羊皮纸上，门柱经匣mezuza 写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上。

8. 写在羊皮纸上的，写在那皮向着肉的一面；写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上的，写在那皮长过毛的一面。

9. 这与 拉夫Rav 所说「经匣可写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上」相违。

10. 革玛拉Gemara 答：这条 《巴拉伊塔》baraita 所说的也是尽善的行法。

「写错了便无效」几条相诘，革玛拉Gemara 或指作 门柱经匣mezuza，或指作两面写反了，或归到坦拿之争。末了 拉夫帕帕Rav Pappa 说 拉夫Rav 是照 玛拿西Menashe 门下的坦拿说的：写在羊皮纸、盖维勒gevil 或 多赫索斯托斯dokhsostos 上都有效。

1. 革玛拉Gemara 问：一条 《巴拉伊塔》baraita 里岂不是教说，人若写错了地方、写在别样东西上，便是无效的——可见经匣的那几段除羊皮纸外不可写在别处？

2. 革玛拉Gemara 驳回这话：那条 《巴拉伊塔》baraita 说的是 门柱经匣mezuza——门柱经匣mezuza 写在羊皮纸上才是无效的。

3. 革玛拉Gemara 问：另一条 《巴拉伊塔》baraita 里岂不是教说：此也罢，彼也罢，写错了便无效？

4. 革玛拉Gemara 驳回这话：此与彼说的都是 门柱经匣mezuza；这一层所以也判无效，是指人写错了地方——写在羊皮纸上向着毛的那一面，或写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上向着肉的那一面。

5. 你若情愿，也可以这样说：此与彼实在是指经匣与 门柱经匣mezuza 两样。

6. 只是「此彼都写错了」这条 哈拉哈halakha 当怎样断，本是 坦拿tanna 之间所争的，因为一条 《巴拉伊塔》baraita 里教说：此彼都写错了，便是无效的。

7. 拉比阿哈Rabbi Aḥa 奉 拉比阿海·巴尔·哈尼纳Rabbi Aḥai bar Ḥanina 之名判它有效；也有人说他奉的是 拉比哈尼纳之子拉比雅各Rabbi Ya’akov, son of Rabbi Ḥanina 的名。

8. 拉夫帕帕Rav Pappa 说：拉夫Rav 这话，是照 玛拿西Menashe 门下那位 坦拿tanna 的意思说的。

9. 因为 玛拿西Menashe 门下教说：人若写在纸上或布上，便是无效的。

10. 但若写在羊皮纸上、写在敷过五倍子的皮〔盖维勒gevil〕上，或写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上，便是有效的。

那一条所说的「写」，若指 门柱经匣mezuza 则羊皮纸不合，似当指经匣——革玛拉Gemara 驳曰：照这样说，经匣岂能写在 盖维勒gevil 上？那条本是论 妥拉Torah 书卷的。随后引「不可从尊降卑」一条似助 拉夫Rav。

1. 革玛拉Gemara 细讲：他若写了它——写的是什么呢？

2. 你若说指的是 门柱经匣mezuza，我们何曾把 门柱经匣mezuza 写在羊皮纸上呢？

3. 那么所指的岂不是经匣么？

4. 可见正如 拉夫Rav 所说，有贤哲以为经匣的那几段可以写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上。

5. 革玛拉Gemara 驳回这话：照你这样推，我们又何曾把经匣写在 盖维勒gevil 上呢？

6. 那条 《巴拉伊塔》baraita 所教的，倒是论 妥拉Torah 书卷的。

7. 革玛拉Gemara 说：我们且说下面这一条支持 拉夫Rav：经匣破旧了，妥拉Torah 书卷破旧了，都不可拿来作 门柱经匣mezuza，虽然那三样里所写的经文本是一样的。

8. 所以不可，是因为人不该从尊贵的降到卑微的——妥拉Torah 书卷与经匣是尊，门柱经匣mezuza 是卑。

所以不可，单为「不可从尊降卑」；若可降，便当拿经匣作 门柱经匣mezuza——那经匣岂不是写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上么？革玛拉Gemara 答曰写在羊皮纸上，而 拉比梅伊尔Rabbi Meir 正把 门柱经匣mezuza 写在羊皮纸上。末了把 拉夫Rav 的话反过来说：羊皮纸与 多赫索斯托斯dokhsostos 同格。

1. 革玛拉Gemara 由此推说：所以不可，单是因为人不该从尊降到卑。

2. 这条 哈拉哈halakha 若本许从尊降卑，人就可以拿经匣来作 门柱经匣mezuza 了。

3. 革玛拉Gemara 细讲：经匣的那几段是写在什么上头的呢？

4. 岂不是写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上么？

5. 这正支持 拉夫Rav 的意思。

6. 革玛拉Gemara 答：不然，经匣的那几段是写在羊皮纸上的。

7. 革玛拉Gemara 问：既然如此，怎能拿它来作 门柱经匣mezuza 呢？

8. 我们何曾把 门柱经匣mezuza 写在羊皮纸上呢？

9. 革玛拉Gemara 答：是写的，因为一条 《巴拉伊塔》baraita 里教说：人把 门柱经匣mezuza 写在羊皮纸上，或写在纸上，或写在布上，便是无效的。

10. 拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 说：拉比梅伊尔Rabbi Meir 素来把它写在羊皮纸上，因为那样存得久些。

11. 可见连 门柱经匣mezuza 也可以写在羊皮纸上，前一条 《巴拉伊塔》baraita 便不足为凭了。

12. 既已推到这一步——门柱经匣mezuza 写在 多赫索斯托斯dokhsostos 上可，写在羊皮纸上也可——革玛拉Gemara 便说：论 拉夫Rav 那句话，也不要说「多赫索斯托斯dokhsostos 论经匣与羊皮纸同格」，倒要说「羊皮纸与 多赫索斯托斯dokhsostos 同格」。

13. 既然 多赫索斯托斯dokhsostos 上可以写 门柱经匣mezuza，羊皮纸上也就可以写 门柱经匣mezuza，正合 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的意思。

转到墨：密释纳说搬出墨而有责的量，是够写两个字母的分量。

1. 我们在密释纳里学过：搬出墨而有责的量，是够写两个字母的分量。