背 叶三十八背·38b

拉夫俄沙亚Rav Oshaya 亦以为安息日也可放回：他们把一壶热水递给大拉比希亚，倒了一杯又放回灶上，他并没有说什么。

1. 那说「放回去也可以」的，所许的连安息日当天也在内，不单是安息日前夕。

2. 拉夫俄沙亚Rav Oshaya 也主张：连安息日当天也可以放回去。

3. 因为 拉夫俄沙亚Rav Oshaya 说：有一回安息日，我们站在 大拉比希亚Rabbi Ḥiyya the Great 面前，把一 汤壶kumkemos 热水从下一 层deyota 递到上一 层deyota 给他，替他倒了一杯，又把那壶放回灶上原处，他并没有对我们说什么。

4. 这样看来，他是主张连安息日当天也许人把锅放回灶上的。

拉比塔代Rabbi Tadai 说锅还在手里才可放回，已放地上便不可；拉比阿米Rabbi Ami 说他自出己意，拉比约哈难Rabbi Yoḥanan 则说放地上也可放回。

1. 拉比泽里卡Rabbi Zerika 说 拉比阿巴Rabbi Abba 说 拉比塔代Rabbi Tadai 说：他们所教「许人把盛着食物的器皿放回去」，单指那器皿还在他手里的时候；他若已经把它放在地上，可见他后悔把它放在火上了，就不可再放回灶上。

2. 拉比阿米Rabbi Ami 说：拉比塔代Rabbi Tadai 所行所说的，是他自出己意，不合公认的 哈拉哈halakha。

3. 倒是 拉比希亚Rabbi Ḥiyya 说 拉比约哈难Rabbi Yoḥanan 这样说：纵已把锅放在地上，仍可以放回灶上。

拉夫迪米Rav Dimi 与 拉夫撒母耳·巴尔·犹大Rav Shmuel bar Yehuda 各奉 拉比以利亚撒Rabbi Elazar 之名而两说；希兹基亚Ḥizkiya 奉 阿巴耶Abaye 之名说：须起初就存意放回。

1. 革玛拉Gemara 指出：拉夫迪米Rav Dimi 与 拉夫撒母耳·巴尔·犹大Rav Shmuel bar Yehuda 就这一件有一争，两人都奉 拉比以利亚撒Rabbi Elazar 之名而说。

2. 一位说：还在他手里的时候，可以放回灶上；已经放在地上的，就不可以。

3. 一位说：纵已放在地上，也一样可以放回灶上。希兹基亚Ḥizkiya 奉 阿巴耶Abaye 之名说：你所说「还在他手里便可放回灶上」那一句，我们说那条 哈拉哈halakha，单指他起初就存意要放回去的。

4. 他起初若没有存意放回、后来才改主意要放回的，那就不可放回。

5. 由此可推：他若已把锅放在地上，纵起初就存意放回，也是不可的。

另一传作：放地上者惟起初无意放回才禁；则在手里者纵无意放回亦许。挂杖上、放床上、换器，皆悬而未断。

1. 另有人把 希兹基亚Ḥizkiya 奉 阿巴耶Abaye 之名所说的传作另一样：你所说「已放在地上便不可」那一句，我们说那条 哈拉哈halakha，单指他起初没有存意放回的。

2. 他起初若就存意要放回，那便是许的。

3. 由此可推：还在他手里的时候，纵起初没有存意放回，也是许的。

4. 就着这一件，拉比耶利米Rabbi Yirmeya 提出一疑：他既没有把锅放在地上，也没有拿在手里，倒把它挂在一根杖上，那该怎么定呢？

5. 他若把它放在床上，又该怎么定呢？

6. 照样，拉夫阿施Rav Ashi 也提出一疑：他若把食物从这一只瓮倒进那一只瓮，该怎么定呢？

7. 革玛拉Gemara 说：这几疑都悬着，没有断下来。

论炉与 单口灶kupaḥ：炉纵用麦秸柴屑烧的，里外都不可放锅；单口灶kupaḥ 用麦秸柴屑烧的身分如灶，用油渣柴薪烧的身分如炉。

1. 上头就灶所定的那几条 哈拉哈halakha，是就灶的形制、并它存热的样子说的。

2. 至于别样烤煮的器具——就是炉与 单口灶kupaḥ——所定的另是一样。

3. 密释纳分说：炉纵是用麦秸或柴屑烧的，安息日既不可把锅放进它里头，也不可放在它上头。

4. 至于 单口灶kupaḥ，用麦秸或柴屑烧的，身分与灶一样，安息日许人把锅放在它上头。

5. 用油渣或柴薪烧的，身分与炉一样，安息日就不可把锅放在它上头。

拉夫约瑟Rav Yosef 以为「里头」「上头」皆实指，靠着则可；阿巴耶Abaye 引密释纳 单口灶kupaḥ 一句相驳——那里所论正是靠着。

1. 论到我们在密释纳里所学的「炉纵是用麦秸或柴屑烧的，锅既不可放在它上头，也不可放进它里头」，拉夫约瑟Rav Yosef 本想说：密释纳说「里头」就是实指里头，说「上头」就是实指上头。

2. 至于把锅靠在炉边，他尽可以那样行。

3. 阿巴耶Abaye 引我们这一段密释纳所学的来驳 拉夫约瑟Rav Yosef：单口灶kupaḥ 用麦秸或柴屑烧的，身分与灶一样。

4. 用油渣或柴薪烧的，身分与炉一样，是禁的。

5. 由此可推：身分若与灶一样，那就是许的。

6. 我们所论的究竟是哪一样情形呢？

7. 你若说是把锅放在 单口灶kupaḥ 上头，那又是哪一样呢？

8. 你若说所指的是没有扫炭盖灰的情形——灶若没有扫炭盖灰，安息日连把锅放在它上头也许么？

9. 倒该说：所指的岂不正是人要把锅靠在 单口灶kupaḥ 上的情形么？而那里教的是「身分与炉一样，是禁的」。

拉夫阿达·巴尔·阿哈瓦Rav Adda bar Ahava 另解为扫过盖过的情形；末举一段 《巴拉伊塔》baraita，所教正合 阿巴耶Abaye 之说。

1. 拉夫阿达·巴尔·阿哈瓦Rav Adda bar Ahava 说：我们这里所论的，是扫了炭盖了灰的 单口灶kupaḥ 与扫了炭盖了灰的炉；这一段密释纳当这样讲——「身分与炉一样」，是说纵扫了炭盖了灰，仍不可把锅放在它上头；因为身分若与灶一样，那么扫了盖了，他尽可以那样行。

2. 革玛拉Gemara 指出：有一段 《巴拉伊塔》baraita 所教的正合 阿巴耶Abaye 的意思：炉若用麦秸或柴屑烧的，锅不可靠在它上头，更不必说不可放在它上头，更不必说不可放进它里头；至于用油渣或柴薪烧的，那就更不必说是禁的了。

3. 至于 单口灶kupaḥ 用麦秸或柴屑烧的，锅可以靠在它上头，却不可放在它上头。

4. 用油渣或柴薪烧的，锅就不可靠在它上头。

拉夫阿哈Rav Aha 问 单口灶kupaḥ 究竟算哪一样；拉夫阿施Rav Ashi 答：它的身分居中——比灶热，比炉凉。

1. 拉瓦之子拉夫阿哈Rav Aha, son of Rava 对 拉夫阿施Rav Ashi 说：这 单口灶kupaḥ 究竟算哪一样呢？

2. 它若算作灶，那么纵用油渣或柴薪烧的，也该是许的。

3. 它若算作炉，那么纵用麦秸或柴屑烧的，也该是不许的。

4. 拉夫阿施Rav Ashi 对他说：论 哈拉哈halakha，单口灶kupaḥ 的身分是居中的。

5. 它比灶热，却比炉凉。

单口灶kupaḥ 与灶形制何异？拉比约西·巴尔·哈尼纳Rabbi Yosei bar Ḥanina 说 单口灶kupaḥ 只一口，灶如双 单口灶kupaḥ；又引《洁净卷》一段密释纳为证。

1. 革玛拉Gemara 问：单口灶kupaḥ 是什么样的呢？

2. 灶又是什么样的呢？就器具的形制说。

3. 拉比约西·巴尔·哈尼纳Rabbi Yosei bar Ḥanina 说：单口灶kupaḥ 是一件小器，样子与灶相似，只是它只有一个口，容得下一只锅。

4. 灶则如两个 单口灶kupaḥ 并在一处，容得下两只锅。

5. 阿巴耶Abaye 说（另有人说是 拉比耶利米Rabbi Yirmeya 说的）：论洁净与不洁那一段密释纳里，我们也学过这一件：不洁的灶若顺着长的一面裂开，就是洁的，因为它不再算作器皿。

6. 那已是破器，破器是不能沾不洁的。

7. 但那灶若横着裂开、从两口之间裂开，它仍是不洁的，因为它成了两个小灶。

8. 至于 单口灶kupaḥ，无论顺着长的一面裂开，还是横着裂开，都是洁的，因为它再也用不成了——连一只锅也放不上去。

9. 这就是 单口灶kupaḥ 与灶的分别。

又一段密释纳：不可把生蛋放在热水瓮旁烤，也不可裹在晒热的布里；拉比约西Rabbi Yosei 许之。沙土亦然。

1. 除了论安息日在火上煮食的那几条 哈拉哈halakha，还有几条相干的当说。

2. 密释纳说：不可把生蛋放在盛满热水的瓮旁边，好叫它略烤一烤。

3. 连裹在布里也不可——就是说，不可把蛋放在晒热的布里烘。

4. 拉比约西Rabbi Yosei 却许人那样行。

5. 照样，也不可把蛋埋在晒热的沙里、或路上晒热的土里，好叫它烤熟。

6. 这里虽没有真用火煮，却与煮相类，众贤便立禁不许那样行。

提比里亚人把冷水导管穿过温泉热水的沟渠；众贤说安息日过的水如安息日所烧，浴饮皆禁，节期则禁浴而许饮。

1. 密释纳述说提比里亚人的一件事：他们把一条冷水的 导管silon 穿过提比里亚温泉的热水沟渠。

2. 他们以为这样行，安息日就可以把可饮的冷水烧热了。

3. 众贤对他们说：那水若是安息日穿过去的，它的身分就与安息日所烧的热水一样，无论洗浴还是饮用，都是禁的。

4. 那水若是节期穿过去的，就禁人洗浴，却许人饮用。

5. 节期里为着吃喝，连在真火上把水烧开也是许的。

人若干犯而把蛋在瓮旁略烤了，怎么定？拉夫约瑟Rav Yosef 说他须献赎罪祭，因这已是安息日所行的煮。

1. 众贤面前提出一疑：人若干犯了密释纳所定的这条 哈拉哈halakha、把蛋在瓮旁略烤了，该怎么定呢？

2. 拉夫约瑟Rav Yosef 说：人把蛋略煮了一煮，就须献赎罪祭，因为他在安息日行了「煮」这一件，那是托拉所禁的。

3. 玛尔·巴尔·拉维纳Mar, son of Ravina 说：我们在密释纳里也学过相类的一句：