背 叶一百一十一背·111b

革玛拉接着论那几样害人的灵。人在棕树的残桩上解手，必被一样病气缠住；人把头枕在棕树的残桩上，必被一样只疼半边头的病气缠住，就是偏头痛。人从一棵棕树上走过：那树若被砍倒，他也要被杀；那树若被连根拔起，他也要被拔起、要死。革玛拉说：这话单指他不曾把两脚搭在树上的时候；他若把两脚搭在树上，我们就不以为妨。

1. 革玛拉接着论那几样害人的灵。

2. 人在棕树的残桩上解手，必被一样病气缠住；人把头枕在棕树的残桩上，必被一样只疼半边头的病气缠住，就是偏头痛。

3. 人从一棵棕树上走过：那树若被砍倒，他也要被杀。

4. 那树若被连根拔起，他也要被拔起、要死。

5. 革玛拉说：这话单指他不曾把两脚搭在树上的时候；他若把两脚搭在树上，我们就不以为妨。

革玛拉再引一句论树荫的话。有五样危险的荫：独棵棕树的荫、那名叫 坎达kanda 之树的荫、续随子丛的荫、并花楸树的荫。也有人说：船的荫与柳树的荫也算。这一件的通例是：凡枝子多的，它的荫就危险。

1. 革玛拉再引一句论树荫的话。

2. 有五样危险的荫：独棵棕树的荫、那名叫 坎达kanda 之树的荫、续随子丛的荫、并花楸树的荫。

3. 也有人说：船的荫与柳树的荫也算。

4. 这一件的通例是：凡枝子多的，它的荫就危险。

凡木质硬的树，它的荫都危险，惟独那名叫 克罗马萨kero masa 的树不然。它的木虽硬，荫却不危险，因那女鬼对她儿子说：躲开 克罗马萨kero masa 那棵树罢，杀你父亲的正是那棵树。后来那树把儿子也杀了。原来 克罗马萨kero masa 那一样树是害鬼魔的。拉夫阿施Rav Ashi 说：我见 拉夫卡哈纳Rav Kahana 各样的荫都躲着。

1. 凡木质硬的树，它的荫都危险，惟独那名叫 克罗马萨kero masa 的树不然。

2. 它的木虽硬，荫却不危险，因那女鬼对她儿子说：躲开 克罗马萨kero masa 那棵树罢，杀你父亲的正是那棵树。

3. 后来那树把儿子也杀了。

4. 原来 克罗马萨kero masa 那一样树是害鬼魔的。

5. 拉夫阿施Rav Ashi 说：我见 拉夫卡哈纳Rav Kahana 各样的荫都躲着。

革玛拉说：续随子丛旁的鬼名叫 鲁黑ruḥei 。花楸树旁所遇的鬼名叫 希达shida 。房顶上所遇的鬼名叫 里什菲rishfei 。革玛拉问：分得这样细，实事上有什么用处呢？用处在为受害的人写符。非知道那害他之鬼的名字不可。

1. 革玛拉说：续随子丛旁的鬼名叫 鲁黑ruḥei 。

2. 花楸树旁所遇的鬼名叫 希达shida 。

3. 房顶上所遇的鬼名叫 里什菲rishfei 。

4. 革玛拉问：分得这样细，实事上有什么用处呢？

5. 用处在为受害的人写符。

6. 非知道那害他之鬼的名字不可。

革玛拉又说：续随子丛旁所遇的那一个，是没有眼睛的活物。这一层在律上实事上有什么用处呢？用处在逃它的时候。革玛拉记道：曾有一位托拉学者到续随子丛旁去解手。他听见那鬼来了，就逃开。那恶灵追去，一把抓住一棵棕树，就卡在那里。那棕树枯了，那鬼也裂开了。

1. 革玛拉又说：续随子丛旁所遇的那一个，是没有眼睛的活物。

2. 这一层在律上实事上有什么用处呢？

3. 用处在逃它的时候。

4. 革玛拉记道：曾有一位托拉学者到续随子丛旁去解手。

5. 他听见那鬼来了，就逃开。

6. 那恶灵追去，一把抓住一棵棕树，就卡在那里。

7. 那棕树枯了，那鬼也裂开了。

上头说过，花楸树旁所遇的鬼名叫 谢德sheidei 。革玛拉说：挨近城的花楸树，里头的鬼不少过六十个。革玛拉问：这一句实事上有什么用处呢？革玛拉答：用处在按这个数目写符。

1. 上头说过，花楸树旁所遇的鬼名叫 谢德sheidei 。

2. 革玛拉说：挨近城的花楸树，里头的鬼不少过六十个。

3. 革玛拉问：这一句实事上有什么用处呢？

4. 革玛拉答：用处在按这个数目写符。

革玛拉记道：有一城的官长走到一棵挨近城的花楸树旁站住。六十个 谢德sheidei 来到他身上，他就有了危险。有一位贤者不知那是六十个 谢德sheidei 的花楸树，来为他写了一道只防一个 希达shida 的符。那人听见树里有筵乐之声，众鬼唱着说：这位夫子的围巾像托拉学者的围巾，可我们查过这位夫子，他连披围巾时所念的 当称颂的barukh 都不会说。那几个鬼是在讥诮他，说他连符也不会写。又有一位贤者，知道那是六十个 谢德sheidei 的花楸树，就来写了一道防六十个鬼的符。他听见它们说：把你们的东西从这里搬开罢。

1. 革玛拉记道：有一城的官长走到一棵挨近城的花楸树旁站住。

2. 六十个 谢德sheidei 来到他身上，他就有了危险。

3. 有一位贤者不知那是六十个 谢德sheidei 的花楸树，来为他写了一道只防一个 希达shida 的符。

4. 那人听见树里有筵乐之声，众鬼唱着说：这位夫子的围巾像托拉学者的围巾，可我们查过这位夫子，他连披围巾时所念的 当称颂的barukh 都不会说。

5. 那几个鬼是在讥诮他，说他连符也不会写。

6. 又有一位贤者，知道那是六十个 谢德sheidei 的花楸树，就来写了一道防六十个鬼的符。

7. 他听见它们说：把你们的东西从这里搬开罢。

革玛拉论那 苦毒ketev meriri ——托拉里所提的一等鬼（申命记 32:24）。刻铁夫ketev 一等有两样：一样在正午以先、早晨来；一样在午后来。正午以先来的名叫 苦毒ketev meriri ，它出在一坛 库塔酱kutaḥ 里头，在里面不住地转。午后来的名叫 午间灭人的ketev yashud tzaharayim （诗篇 91:6），它出在一只山羊角里头，在里面像筛子一样转。

1. 革玛拉论那 苦毒ketev meriri ——托拉里所提的一等鬼（申命记 32:24）。

2. 刻铁夫ketev 一等有两样：一样在正午以先、早晨来；一样在午后来。

3. 正午以先来的名叫 苦毒ketev meriri ，它出在一坛 库塔酱kutaḥ 里头，在里面不住地转。

4. 午后来的名叫 午间灭人的ketev yashud tzaharayim （诗篇 91:6），它出在一只山羊角里头，在里面像筛子一样转。

革玛拉记道：阿巴耶Abaye 走在街上。拉夫帕帕Rav Pappa 走在他右边，拉夫约书亚Rav Yehoshua 的儿子 拉夫胡纳Rav Huna 走在他左边。阿巴耶Abaye 看见一个 苦毒ketev meriri 从左边来，就把 拉夫帕帕Rav Pappa 换到左边、把 拉夫约书亚Rav Yehoshua 的儿子 拉夫胡纳Rav Huna 换到右边。拉夫帕帕Rav Pappa 对 阿巴耶Abaye 说：我又怎样呢？我有什么两样，叫你不为我或要受害担心呢？阿巴耶Abaye 对他说：时运在你这边。你是富足有福的，所以我料想那鬼多半伤你不着。

1. 革玛拉记道：阿巴耶Abaye 走在街上。

2. 拉夫帕帕Rav Pappa 走在他右边，拉夫约书亚Rav Yehoshua 的儿子 拉夫胡纳Rav Huna 走在他左边。

3. 阿巴耶Abaye 看见一个 苦毒ketev meriri 从左边来，就把 拉夫帕帕Rav Pappa 换到左边、把 拉夫约书亚Rav Yehoshua 的儿子 拉夫胡纳Rav Huna 换到右边。

4. 拉夫帕帕Rav Pappa 对 阿巴耶Abaye 说：我又怎样呢？我有什么两样，叫你不为我或要受害担心呢？

5. 阿巴耶Abaye 对他说：时运在你这边。

6. 你是富足有福的，所以我料想那鬼多半伤你不着。

革玛拉说：从搭模斯月初一到那月十六，这几个鬼是断然有的。从这里往后，有没有就拿不准了。它们又出在还没有长到一肘高的海葱之荫里，并早晚各物影子不足一肘长的时候。它们出得最多的，是茅厕的荫里。

1. 革玛拉说：从搭模斯月初一到那月十六，这几个鬼是断然有的。

2. 从这里往后，有没有就拿不准了。

3. 它们又出在还没有长到一肘高的海葱之荫里，并早晚各物影子不足一肘长的时候。

4. 它们出得最多的，是茅厕的荫里。

拉夫约瑟Rav Yosef 说：这三样叫人眼目失明：一是头发干着就梳的；二是喝那从坛口滴下来之酒的；三是脚洗过还湿着就穿鞋的。

1. 拉夫约瑟Rav Yosef 说：这三样叫人眼目失明：一是头发干着就梳的；二是喝那从坛口滴下来之酒的；三是脚洗过还湿着就穿鞋的。

人家里挂着食物，就招穷。俗话正是这样说的：挂篮子的，就把自己的口粮挂起来了——就是说他要失掉它。我们所说的单是挂饼；至于挂肉挂鱼，我们就不以为妨。其故在于挂肉挂鱼本是素常的作法。家里有 麸parei 就招穷。家里有饼屑也招穷。这饼屑若在安息日之夜、就是礼拜五夜，或礼拜二之夜——那正是鬼魔出没的时候——撒在满屋里，害人的灵就落在那上头。

1. 人家里挂着食物，就招穷。

2. 俗话正是这样说的：挂篮子的，就把自己的口粮挂起来了——就是说他要失掉它。

3. 我们所说的单是挂饼；至于挂肉挂鱼，我们就不以为妨。

4. 其故在于挂肉挂鱼本是素常的作法。

5. 家里有 麸parei 就招穷。

6. 家里有饼屑也招穷。

7. 这饼屑若在安息日之夜、就是礼拜五夜，或礼拜二之夜——那正是鬼魔出没的时候——撒在满屋里，害人的灵就落在那上头。

管食物的那一位天使名叫拿基德，就是说他洁净（naki）、讲究干净。管贫穷的那一位天使名叫拿巴勒。管食物的天使不肯住在污秽之处，管贫穷的天使倒在那里兴旺。盘子搁在坛上招穷。人从盘子里喝水，叫眼睛疼。人不洗手就吃水芹，必惧怕三十日。

1. 管食物的那一位天使名叫拿基德，就是说他洁净（נָקִי）、讲究干净。

2. 管贫穷的那一位天使名叫拿巴勒。

3. 管食物的天使不肯住在污秽之处，管贫穷的天使倒在那里兴旺。

4. 盘子搁在坛上招穷。

5. 人从盘子里喝水，叫眼睛疼。

6. 人不洗手就吃水芹，必惧怕三十日。