背 叶一百零三背·103b

——老拉夫耶瓦Rav Yeiva the Elder 站在他们旁边伺候。他们对他说：给我们一杯酒，我们要念 《谢饭祷》Birkat HaMazon 。末了他们又改了主意，对他说：给我们一杯酒，我们要喝。他对他们说：拉夫Rav 是这样断的——你们既说过「给我们一杯，我们要念 《谢饭祷》Birkat HaMazon 」，如今就不可再喝了。这是什么缘故呢？缘故在于你们的心已经从喝这一件上挪开了。既如此，你们若还要喝，就当再念一遍为酒的祝谢。

1. ——老拉夫耶瓦Rav Yeiva the Elder 站在他们旁边伺候。

2. 他们对他说：给我们一杯酒，我们要念 《谢饭祷》Birkat HaMazon 。

3. 末了他们又改了主意，对他说：给我们一杯酒，我们要喝。

4. 他对他们说：拉夫Rav 是这样断的——你们既说过「给我们一杯，我们要念 《谢饭祷》Birkat HaMazon 」，如今就不可再喝了。

5. 这是什么缘故呢？

6. 缘故在于你们的心已经从喝这一件上挪开了。

7. 既如此，你们若还要喝，就当再念一遍为酒的祝谢。

革玛拉记道：阿梅马尔Ameimar、玛尔祖特拉Mar Zutra 与 拉夫阿施Rav Ashi 一同坐席，拉瓦Rava 的儿子 拉夫阿哈Rav Aḥa 站在旁边伺候他们。阿梅马尔Ameimar 每喝一杯都念一句祝谢。玛尔祖特拉Mar Zutra 单在席上头一杯与末一杯——就是念完 《谢饭祷》Birkat HaMazon 所喝的那一杯——上念祝谢。拉夫阿施Rav Ashi 单在头一杯上念，后头几杯就不再念了。

1. 革玛拉记道：阿梅马尔Ameimar、玛尔祖特拉Mar Zutra 与 拉夫阿施Rav Ashi 一同坐席，拉瓦Rava 的儿子 拉夫阿哈Rav Aḥa 站在旁边伺候他们。

2. 阿梅马尔Ameimar 每喝一杯都念一句祝谢。

3. 玛尔祖特拉Mar Zutra 单在席上头一杯与末一杯——就是念完 《谢饭祷》Birkat HaMazon 所喝的那一杯——上念祝谢。

4. 拉夫阿施Rav Ashi 单在头一杯上念，后头几杯就不再念了。

拉夫阿哈·巴尔·拉瓦Rav Aḥa bar Rava 对他们说：这一件我们当照哪一位的意思行呢？我们眼见的是三样办法。阿梅马尔Ameimar 说：我是一再改了主意的。换句话说，阿梅马尔Ameimar 所以每一杯都念祝谢，并不是因他执定每一杯非念不可；乃是他喝每一杯的时候，心里都当它是末一杯。既如此，他每一次都把心从喝这一件上挪开了，所以要再喝就得另念一遍祝谢。玛尔祖特拉Mar Zutra 说：我是照 拉夫Rav 门下那几位门生的意思行的。他们执定：人一预备念 《谢饭祷》Birkat HaMazon ，心就全然从喝这一件上挪开了；所以他席间为酒所念的那一句祝谢，包不住他念完 《谢饭祷》Birkat HaMazon 以后所喝的酒。

1. 拉夫阿哈·巴尔·拉瓦Rav Aḥa bar Rava 对他们说：这一件我们当照哪一位的意思行呢？

2. 我们眼见的是三样办法。

3. 阿梅马尔Ameimar 说：我是一再改了主意的。

4. 换句话说，阿梅马尔Ameimar 所以每一杯都念祝谢，并不是因他执定每一杯非念不可；

5. 乃是他喝每一杯的时候，心里都当它是末一杯。

6. 既如此，他每一次都把心从喝这一件上挪开了，所以要再喝就得另念一遍祝谢。

7. 玛尔祖特拉Mar Zutra 说：我是照 拉夫Rav 门下那几位门生的意思行的。

8. 他们执定：人一预备念 《谢饭祷》Birkat HaMazon ，心就全然从喝这一件上挪开了；所以他席间为酒所念的那一句祝谢，包不住他念完 《谢饭祷》Birkat HaMazon 以后所喝的酒。

拉夫阿施Rav Ashi 说：这条 哈拉哈halakha 不照 拉夫Rav 门下那几位门生的意思断。这一层从 拉夫Rav 自己的一断上看得出：论节期接着安息日，拉夫Rav 说诸祝的次序是 尤德yod、库夫kuf、努恩nun、黑heh： 酒yayin 、 《圣祷》kiddush 、 灯ner 、 《分祷》havdala 。这就显明：人虽在为酒所念的祝谢与 《分祷》havdala 之间插了 《圣祷》kiddush ，也不必在 《分祷》havdala 以先再念一遍为酒的祝谢。我们这一件也当是一样： 《圣祷》kiddush 既不算把为酒的祝谢与喝它隔断了，那么 《谢饭祷》Birkat HaMazon 也不当算作隔断。

1. 拉夫阿施Rav Ashi 说：这条 哈拉哈halakha 不照 拉夫Rav 门下那几位门生的意思断。

2. 这一层从 拉夫Rav 自己的一断上看得出：论节期接着安息日，拉夫Rav 说诸祝的次序是 尤德yod、库夫kuf、努恩nun、黑heh： 酒yayin 、 《圣祷》kiddush 、 灯ner 、 《分祷》havdala 。

3. 这就显明：人虽在为酒所念的祝谢与 《分祷》havdala 之间插了 《圣祷》kiddush ，也不必在 《分祷》havdala 以先再念一遍为酒的祝谢。

4. 我们这一件也当是一样： 《圣祷》kiddush 既不算把为酒的祝谢与喝它隔断了，那么 《谢饭祷》Birkat HaMazon 也不当算作隔断。

革玛拉不取这一路理路：其实不然。那一处，人既预备要念 《谢饭祷》Birkat HaMazon ，他的心早已从喝这一件上拔出来了。这一处，论 《圣祷》kiddush 与 《分祷》havdala ，他的心并不曾从喝这一件上拔出来。

1. 革玛拉不取这一路理路：其实不然。

2. 那一处，人既预备要念 《谢饭祷》Birkat HaMazon ，他的心早已从喝这一件上拔出来了。

3. 这一处，论 《圣祷》kiddush 与 《分祷》havdala ，他的心并不曾从喝这一件上拔出来。

论完 拉夫Rav 门下那几位门生的意思，革玛拉回到 拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 到 拉瓦Rava 家那一件。到了念 《分祷》havdala 的时候，拉瓦Rava 的仆役起来，从一枝蜡烛上点着了一个火把。拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：何必费这些事呢？那蜡烛本是现成的，你就着那烛光念祝谢也就是了。拉瓦Rava 对他说：仆役是自己作主这样办的，并没有问过我。拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：他若不是从夫子那里听来的，断不会自己这样办；他必是照着你在这一件上的意思行的。拉瓦Rava 对他说：夫子不以为 《分祷》havdala 用火把是把这条诫命行得最好的样式么？仆役所以点火把念 《分祷》havdala ，正是为这缘故。

1. 论完 拉夫Rav 门下那几位门生的意思，革玛拉回到 拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 到 拉瓦Rava 家那一件。

2. 到了念 《分祷》havdala 的时候，拉瓦Rava 的仆役起来，从一枝蜡烛上点着了一个火把。

3. 拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：何必费这些事呢？

4. 那蜡烛本是现成的，你就着那烛光念祝谢也就是了。

5. 拉瓦Rava 对他说：仆役是自己作主这样办的，并没有问过我。

6. 拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：他若不是从夫子那里听来的，断不会自己这样办；他必是照着你在这一件上的意思行的。

7. 拉瓦Rava 对他说：夫子不以为 《分祷》havdala 用火把是把这条诫命行得最好的样式么？

8. 仆役所以点火把念 《分祷》havdala ，正是为这缘故。

拉瓦Rava 起头念 《分祷》havdala ，说：那分别圣俗、分别光暗、分别以色列与列邦、分别第七日与六个作工之日的。拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：何必说这许多呢？拉夫犹大Rav Yehuda 不是传 拉夫Rav 的话说，单「那分别圣俗的」一句，就是 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 的 《分祷》havdala 么？这平平一句，在你何以还不够呢？

1. 拉瓦Rava 起头念 《分祷》havdala ，说：那分别圣俗、分别光暗、分别以色列与列邦、分别第七日与六个作工之日的。

2. 拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：何必说这许多呢？

3. 拉夫犹大Rav Yehuda 不是传 拉夫Rav 的话说，单「那分别圣俗的」一句，就是 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 的 《分祷》havdala 么？

4. 这平平一句，在你何以还不够呢？

他对他说：我所执的是 拉比以利亚撒Rabbi Elazar 传 拉比奥沙亚Rabbi Oshaya 的那一句——人念 《分祷》havdala 的时候，所数的「分别」减起来不可少过三样，添起来不可多过七样。拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：

1. 他对他说：我所执的是 拉比以利亚撒Rabbi Elazar 传 拉比奥沙亚Rabbi Oshaya 的那一句——人念 《分祷》havdala 的时候，所数的「分别」减起来不可少过三样，添起来不可多过七样。

2. 拉夫雅各·巴尔·阿巴Rav Ya'akov bar Abba 对他说：