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叶九十二背·92b

这不是译本,是辅读层。中文承载文本本身,并逐句标出哪些是塔木德自己的话、 哪些是 施泰因扎尔茨Steinsaltz 补入的解释,以及哪些地方翻译必然有所流失。

段
10
句
25
标注流失
0

这一面里,有多少是塔木德自己说的?

谢法利亚Sefaria 的 威廉·戴维森William Davidson 版用 <b> 标出塔木德原文,其余为 施泰因扎尔茨Steinsaltz 补入。下面的比例是逐句从这个标记算出来的,不是判断。

这一面每读 5 句,只有一句以塔木德自己的话为主。把这件事藏起来, 读者会以为自己读的是塔木德;标出来,他才知道自己站在哪里。

92b.1 推论

至于那些葡萄树,倒是许的,因小院子并不伸进大院子里、于它无所妨。反过来也是一样:小院子里若有葡萄树,大院子里 按理Lechatchila 就许种别样庄稼,纵不隔着葡萄树四肘也可以,因那些葡萄树算不得在大院子里,本无什么禁令。

  1. 至于那些葡萄树,倒是许的,因小院子并不伸进大院子里、于它无所妨。

  2. 反过来也是一样:小院子里若有葡萄树,大院子里 按理Lechatchila 就许种别样庄稼,纵不隔着葡萄树四肘也可以,因那些葡萄树算不得在大院子里,本无什么禁令。

92b.2 推论

照样,若有两个院子相邻,一个妇人——那两个院子都是她的——站在大院子里,她丈夫把一纸休书掷到小院子里,她就算休了。她在大院子里,那一分伸到小院子里去,所以她算作站在小院子里。只是那妇人若在小院子里、休书掷到大院子里,她就算不得休了。

  1. 照样,若有两个院子相邻,一个妇人——那两个院子都是她的——站在大院子里,她丈夫把一纸休书掷到小院子里,她就算休了。

  2. 她在大院子里,那一分伸到小院子里去,所以她算作站在小院子里。

  3. 只是那妇人若在小院子里、休书掷到大院子里,她就算不得休了。

92b.3 推论

照样,论会众的祷告:会众若在大院子里、领祷的在小院子里,他们凭他的祷告尽了本分,因会众也算作在小院子里。只是会众若在小院子里、领祷的在大院子里,他们就尽不了本分。

  1. 照样,论会众的祷告:会众若在大院子里、领祷的在小院子里,他们凭他的祷告尽了本分,因会众也算作在小院子里。

  2. 只是会众若在小院子里、领祷的在大院子里,他们就尽不了本分。

92b.4 推论

论祷告所须的十人之数也是一样:大院子里有九个人、小院子里有一个人,他们合得成所须的十人之数,因小院子收在大院子之内,那一个人算作在大院子里。只是小院子里有九个人、大院子里有一个人,他们就合不成。

  1. 论祷告所须的十人之数也是一样:大院子里有九个人、小院子里有一个人,他们合得成所须的十人之数,因小院子收在大院子之内,那一个人算作在大院子里。

  2. 只是小院子里有九个人、大院子里有一个人,他们就合不成。

92b.5 推论

再者,大院子里若有秽物,小院子里就不许诵 《听》Shema,因那秽物也算作在小院子里,而人在秽物面前是不许诵 《听》Shema 的。只是秽物若在小院子里,大院子里诵 《听》Shema 倒是许的。

  1. 再者,大院子里若有秽物,小院子里就不许诵 《听》Shema,因那秽物也算作在小院子里,而人在秽物面前是不许诵 《听》Shema 的。

  2. 只是秽物若在小院子里,大院子里诵 《听》Shema 倒是许的。

92b.6 反驳

阿巴耶Abaye 对他们说:若是这样,我们就寻着一道反使人成为禁的隔断了。照这几条道理,那道隔断一立,种庄稼倒成了禁的;本来没有隔断的时候,因隔着葡萄树够远,种倒是许的。这一层看去是与常理相反的。因为那里若一道隔断也没有,人离葡萄树四肘去种就够了;如今那一处既被一道隔断分作两院,整个小院子里倒不许种了。

  1. 阿巴耶Abaye 对他们说:若是这样,我们就寻着一道反使人成为禁的隔断了。

  2. 照这几条道理,那道隔断一立,种庄稼倒成了禁的;本来没有隔断的时候,因隔着葡萄树够远,种倒是许的。

  3. 这一层看去是与常理相反的。

  4. 因为那里若一道隔断也没有,人离葡萄树四肘去种就够了;如今那一处既被一道隔断分作两院,整个小院子里倒不许种了。

92b.7 反驳

拉比泽拉Rabbi Zeira 对 阿巴耶Abaye 说:我们岂不是本就寻着过一道反使人成为禁的隔断么?我们在密释纳里岂不是学过:一个大院子向一个小院子破了口的,大院子的住户许搬物,小院子的住户却不许。那是因那样情形里,那破口律法上的身分与大院子的门口一样。

  1. 拉比泽拉Rabbi Zeira 对 阿巴耶Abaye 说:我们岂不是本就寻着过一道反使人成为禁的隔断么?

  2. 我们在密释纳里岂不是学过:一个大院子向一个小院子破了口的,大院子的住户许搬物,小院子的住户却不许。

  3. 那是因那样情形里,那破口律法上的身分与大院子的门口一样。

92b.8 反驳

他若把那伸出去的两段抹平——就是在大院子里另立隔断、叫大院子不再伸出小院子以外——那么连大院子里也不许搬物了,因它如今是整个向小院子破着口。可见这一样里,另立隔断反使人成为禁的。

  1. 他若把那伸出去的两段抹平——就是在大院子里另立隔断、叫大院子不再伸出小院子以外——那么连大院子里也不许搬物了,因它如今是整个向小院子破着口。

  2. 可见这一样里,另立隔断反使人成为禁的。

92b.9 解答

阿巴耶Abaye 对 拉比泽拉Rabbi Zeira 说:这两样比不得,因那里为抹平伸出的两段所加的隔断,算不得立隔断。倒不如说,那实在是把隔断撤了。那几道隔断本是要把院子原有的隔断作废的。

  1. 阿巴耶Abaye 对 拉比泽拉Rabbi Zeira 说:这两样比不得,因那里为抹平伸出的两段所加的隔断,算不得立隔断。

  2. 倒不如说,那实在是把隔断撤了。

  3. 那几道隔断本是要把院子原有的隔断作废的。

92b.10 反驳

拉瓦Rava 对 阿巴耶Abaye 说:我们岂不是本就寻着过一道反使人成为禁的隔断么?岂不是有这样一说:

  1. 拉瓦Rava 对 阿巴耶Abaye 说:我们岂不是本就寻着过一道反使人成为禁的隔断么?

  2. 岂不是有这样一说: