正 叶八十三正·83a

有一位贤者在 《托塞夫塔》Tosefta 里教说：半个半饼的一半、就是这饼的八分之一，是食物染上不洁所须的最小分量。革玛拉Gemara 问：我们密释纳里的这位 坦拿tanna，何以不教食物之不洁那一样分量呢？答说：他没有说这条 哈拉哈Halakhah，是因两样分量并不正正相等。食物之不洁那一量，并不恰是「不洁之食使人不得吃 举祭Terumah」那一量的一半。

1. 有一位贤者在 《托塞夫塔》Tosefta 里教说：半个半饼的一半、就是这饼的八分之一，是食物染上不洁所须的最小分量。

2. 革玛拉Gemara 问：我们密释纳里的这位 坦拿tanna，何以不教食物之不洁那一样分量呢？

3. 答说：他没有说这条 哈拉哈Halakhah，是因两样分量并不正正相等。

4. 食物之不洁那一量，并不恰是「不洁之食使人不得吃 举祭Terumah」那一量的一半。

因为有一条 《巴拉伊塔》baraita 教说：半个 半饼peras 是多少呢？是两个鸡蛋之量少一点；这是 拉比犹大Rabbi Yehuda 的话。拉比约西Rabbi Yosei 说：是两个大鸡蛋之量，比寻常的略大些。拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 把人送到他面前那一 塞亚se'a 里的 卡夫kav 数算过，就量了半个 半饼peras，得两个鸡蛋之量有余。那 坦拿tanna 问：这「有余」是多少呢？是一个鸡蛋之量的二十分之一。

1. 因为有一条 《巴拉伊塔》baraita 教说：半个 半饼peras 是多少呢？

2. 是两个鸡蛋之量少一点；这是 拉比犹大Rabbi Yehuda 的话。

3. 拉比约西Rabbi Yosei 说：是两个大鸡蛋之量，比寻常的略大些。

4. 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 把人送到他面前那一 塞亚se'a 里的 卡夫kav 数算过，就量了半个 半饼peras，得两个鸡蛋之量有余。

5. 那 坦拿tanna 问：这「有余」是多少呢？

6. 是一个鸡蛋之量的二十分之一。

反过来，论食物之不洁，有一条 《巴拉伊塔》baraita 教说：拉比拿单Rabbi Natan 与 拉比多萨Rabbi Dosa 说，众贤者所说「染得食物之不洁」的那一个鸡蛋之量，是连壳算的。众贤者却说：是不连壳算的。这几样分量，都不恰是半个 半饼peras 那几样量数的一半。

1. 反过来，论食物之不洁，有一条 《巴拉伊塔》baraita 教说：拉比拿单Rabbi Natan 与 拉比多萨Rabbi Dosa 说，众贤者所说「染得食物之不洁」的那一个鸡蛋之量，是连壳算的。

2. 众贤者却说：是不连壳算的。

3. 这几样分量，都不恰是半个 半饼peras 那几样量数的一半。

论这件事本身，拉夫拉姆·巴尔·帕帕Rafram bar Pappa 说 拉夫希斯达Rav Ḥisda 说：那条讲明半个 半饼peras 之量的 《巴拉伊塔》baraita，是依 拉比犹大Rabbi Yehuda 与 拉比约西Rabbi Yosei 所说的——那一量与密释纳里 拉比西缅Rabbi Shimon 所定的是一样的。众贤者却说：是一个半的大鸡蛋之量。这「众贤者」是谁呢？是 拉比约哈难·本·贝罗卡Rabbi Yoḥanan ben Beroka。

1. 论这件事本身，拉夫拉姆·巴尔·帕帕Rafram bar Pappa 说 拉夫希斯达Rav Ḥisda 说：那条讲明半个 半饼peras 之量的 《巴拉伊塔》baraita，是依 拉比犹大Rabbi Yehuda 与 拉比约西Rabbi Yosei 所说的——那一量与密释纳里 拉比西缅Rabbi Shimon 所定的是一样的。

2. 众贤者却说：是一个半的大鸡蛋之量。

3. 这「众贤者」是谁呢？

4. 是 拉比约哈难·本·贝罗卡Rabbi Yoḥanan ben Beroka。

革玛拉Gemara 诧异说：这是明的，因 拉比约哈难·本·贝罗卡Rabbi Yoḥanan ben Beroka 执定半个饼是三个鸡蛋之量，它的一半便是一个半鸡蛋之量。革玛拉Gemara 讲明：这一条所教的新意并不在那分量本身，乃是要告诉我们：量的时候用的是大鸡蛋。

1. 革玛拉Gemara 诧异说：这是明的，因 拉比约哈难·本·贝罗卡Rabbi Yoḥanan ben Beroka 执定半个饼是三个鸡蛋之量，它的一半便是一个半鸡蛋之量。

2. 革玛拉Gemara 讲明：这一条所教的新意并不在那分量本身，乃是要告诉我们：量的时候用的是大鸡蛋。

革玛拉Gemara 述说：拉夫迪米Rav Dimi 从 以色列地Eretz Yisrael 来到巴比伦的时候说：有一个名叫 波尼奥斯Bonyos 的人，从一个名叫 那乌撒Na'usa 的地方送了一个一 塞亚se'a 的 量斗modya 给 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi——那里相传这斗是古时的准量。拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 量了它，得二百一十七个鸡蛋之量。

1. 革玛拉Gemara 述说：拉夫迪米Rav Dimi 从 以色列地Eretz Yisrael 来到巴比伦的时候说：有一个名叫 波尼奥斯Bonyos 的人，从一个名叫 那乌撒Na'usa 的地方送了一个一 塞亚se'a 的 量斗modya 给 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi——那里相传这斗是古时的准量。

2. 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 量了它，得二百一十七个鸡蛋之量。

革玛拉Gemara 问：这一 塞亚se'a 是从哪里来的呢？就是说，它是按哪一样量定的？若是按旷野的 塞亚se'a、就是摩西在旷野所用、后来一切 妥拉Torah 量数所本的准量，那就有难处——一 塞亚se'a 是六 卡夫kav，每一 卡夫kav 是四 罗格log，每一 罗格log 是六个鸡蛋之量。这样算来，一 塞亚se'a 共是一百四十四个鸡蛋之量。

1. 革玛拉Gemara 问：这一 塞亚se'a 是从哪里来的呢？就是说，它是按哪一样量定的？

2. 若是按旷野的 塞亚se'a、就是摩西在旷野所用、后来一切 妥拉Torah 量数所本的准量，那就有难处——一 塞亚se'a 是六 卡夫kav，每一 卡夫kav 是四 罗格log，每一 罗格log 是六个鸡蛋之量。

3. 这样算来，一 塞亚se'a 共是一百四十四个鸡蛋之量。

若是耶路撒冷的 塞亚se'a，那么一 塞亚se'a 也不过一百七十三个鸡蛋之量——因耶路撒冷把旷野的量加大了五分之一。

1. 若是耶路撒冷的 塞亚se'a，那么一 塞亚se'a 也不过一百七十三个鸡蛋之量——因耶路撒冷把旷野的量加大了五分之一。

若是 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a——那里又在耶路撒冷的量上添了五分之一——那么一 塞亚se'a 是二百零七个鸡蛋之量。拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 所量的那一 塞亚se'a，与这几样 塞亚se'a 的量数一样也合不上。

1. 若是 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a——那里又在耶路撒冷的量上添了五分之一——那么一 塞亚se'a 是二百零七个鸡蛋之量。

2. 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 所量的那一 塞亚se'a，与这几样 塞亚se'a 的量数一样也合不上。

答说：其实这一量是按 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 定的，只是你须把当给祭司的 面团举祭ḥalla 那一分取来加在上头。就是说：这一斗虽比一 塞亚se'a 略大，若拿它量面、再扣去当出 面团举祭ḥalla 的那一分，所剩的正是一 塞亚se'a、就是二百零七个鸡蛋之量。

1. 答说：其实这一量是按 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 定的，只是你须把当给祭司的 面团举祭ḥalla 那一分取来加在上头。

2. 就是说：这一斗虽比一 塞亚se'a 略大，若拿它量面、再扣去当出 面团举祭ḥalla 的那一分，所剩的正是一 塞亚se'a、就是二百零七个鸡蛋之量。

革玛拉Gemara 提一驳：面团举祭ḥalla 那一分是几个鸡蛋之量呢？约莫八个鸡蛋之量，就是二百零七的二十四分之一。只是这样仍不到二百一十七个鸡蛋之量——我们纵把八个鸡蛋之量的 面团举祭ḥalla 加在二百零七上，也不过二百一十五，说得再准些将近二百一十六，仍不及二百一十七。

1. 革玛拉Gemara 提一驳：面团举祭ḥalla 那一分是几个鸡蛋之量呢？

2. 约莫八个鸡蛋之量，就是二百零七的二十四分之一。

3. 只是这样仍不到二百一十七个鸡蛋之量——我们纵把八个鸡蛋之量的 面团举祭ḥalla 加在二百零七上，也不过二百一十五，说得再准些将近二百一十六，仍不及二百一十七。

倒不如说：你须把 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 所加的那几分「有余」取来加在上头。拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 算的时候，并没有把当分出来的 面团举祭ḥalla 算进去。他量那一 塞亚se'a 所用的，倒是小的鸡蛋之量。所以每一个鸡蛋之量上都当加一个鸡蛋之量的二十分之一。二百零七的二十分之一约莫是十，合起来正是二百一十七个鸡蛋之量。

1. 倒不如说：你须把 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 所加的那几分「有余」取来加在上头。

2. 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 算的时候，并没有把当分出来的 面团举祭ḥalla 算进去。

3. 他量那一 塞亚se'a 所用的，倒是小的鸡蛋之量。

4. 所以每一个鸡蛋之量上都当加一个鸡蛋之量的二十分之一。

5. 二百零七的二十分之一约莫是十，合起来正是二百一十七个鸡蛋之量。

革玛拉Gemara 提一驳：若是这样，仍比二百一十七个鸡蛋之量略多——说得准些，是多了一个鸡蛋之量的二十分之七。革玛拉Gemara 答说：既没有多到一个整鸡蛋，他就没有把它算进去。

1. 革玛拉Gemara 提一驳：若是这样，仍比二百一十七个鸡蛋之量略多——说得准些，是多了一个鸡蛋之量的二十分之七。

2. 革玛拉Gemara 答说：既没有多到一个整鸡蛋，他就没有把它算进去。

众贤者在一条 《巴拉伊塔》baraita 里教说：耶路撒冷的 塞亚se'a 比旷野的 塞亚se'a 大六分之一，西弗里Tzippori 的又比耶路撒冷的大六分之一。所以 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 比旷野的 塞亚se'a 大三分之一。

1. 众贤者在一条 《巴拉伊塔》baraita 里教说：耶路撒冷的 塞亚se'a 比旷野的 塞亚se'a 大六分之一，西弗里Tzippori 的又比耶路撒冷的大六分之一。

2. 所以 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 比旷野的 塞亚se'a 大三分之一。

革玛拉Gemara 究问：是哪一样量数的三分之一呢？你若说是旷野 塞亚se'a 的三分之一，那么且想一想：旷野 塞亚se'a 的三分之一是多少呢？是四十八个鸡蛋之量；旷野的 塞亚se'a 与 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 相差却是六十三个鸡蛋之量。上头说过，西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 是二百零七个鸡蛋之量，旷野的 塞亚se'a 却只有一百四十四个。

1. 革玛拉Gemara 究问：是哪一样量数的三分之一呢？

2. 你若说是旷野 塞亚se'a 的三分之一，那么且想一想：旷野 塞亚se'a 的三分之一是多少呢？

3. 是四十八个鸡蛋之量；旷野的 塞亚se'a 与 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 相差却是六十三个鸡蛋之量。

4. 上头说过，西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 是二百零七个鸡蛋之量，旷野的 塞亚se'a 却只有一百四十四个。

倒不如说，那条 《巴拉伊塔》baraita 所说的三分之一，是耶路撒冷 塞亚se'a 的三分之一——上头说过，那是一百七十三个鸡蛋之量。革玛拉Gemara 又把这一笔账细究：那一 塞亚se'a 的三分之一是多少呢？是五十八少三分之一；旷野的与 西弗里Tzippori 的相差却是六十三。倒要说：所指的是 西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一。那一 塞亚se'a 的三分之一是多少呢？是七十少三分之一；旷野的 塞亚se'a 与 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 相差却是六十三个鸡蛋之量。照已知的几样 塞亚se'a 量数算，两下相差都不恰是三分之一。

1. 倒不如说，那条 《巴拉伊塔》baraita 所说的三分之一，是耶路撒冷 塞亚se'a 的三分之一——上头说过，那是一百七十三个鸡蛋之量。

2. 革玛拉Gemara 又把这一笔账细究：那一 塞亚se'a 的三分之一是多少呢？

3. 是五十八少三分之一；旷野的与 西弗里Tzippori 的相差却是六十三。

4. 倒要说：所指的是 西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一。

5. 那一 塞亚se'a 的三分之一是多少呢？

6. 是七十少三分之一；旷野的 塞亚se'a 与 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 相差却是六十三个鸡蛋之量。

7. 照已知的几样 塞亚se'a 量数算，两下相差都不恰是三分之一。

倒不如说，拉比耶利米Rabbi Yirmeya 说那 坦拿tanna 的意思是这样：所以 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 比旷野的 塞亚se'a 大六十三个鸡蛋之量——那近乎 西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一、就是六十九个鸡蛋之量。而它的三分之一、六十九个鸡蛋之量，又近乎旷野 塞亚se'a 的一半、就是七十二个鸡蛋之量。

1. 倒不如说，拉比耶利米Rabbi Yirmeya 说那 坦拿tanna 的意思是这样：所以 西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 比旷野的 塞亚se'a 大六十三个鸡蛋之量——那近乎 西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一、就是六十九个鸡蛋之量。

2. 而它的三分之一、六十九个鸡蛋之量，又近乎旷野 塞亚se'a 的一半、就是七十二个鸡蛋之量。

拉维纳Ravina 驳 拉比耶利米Rabbi Yirmeya 的意思说：那条 《巴拉伊塔》baraita 说过「近乎 西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一」或「近乎旷野 塞亚se'a 的一半」么？那条 《巴拉伊塔》baraita 的措辞含着的是一个准数。倒不如说，拉维纳Ravina 说那 坦拿tanna 的意思是这样：西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一，连上 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 所加的那几分「有余」，比旷野 塞亚se'a 的一半、就是七十二个鸡蛋之量，只多三分之一个蛋。换句话说：西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 二百零七个鸡蛋之量，加上 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 每一个鸡蛋之量上所添的二十分之一，共得二百一十七个鸡蛋之量，它的三分之一便是七十二又三分之一个鸡蛋之量。

1. 拉维纳Ravina 驳 拉比耶利米Rabbi Yirmeya 的意思说：那条 《巴拉伊塔》baraita 说过「近乎 西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一」或「近乎旷野 塞亚se'a 的一半」么？

2. 那条 《巴拉伊塔》baraita 的措辞含着的是一个准数。

3. 倒不如说，拉维纳Ravina 说那 坦拿tanna 的意思是这样：西弗里Tzippori 塞亚se'a 的三分之一，连上 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 所加的那几分「有余」，比旷野 塞亚se'a 的一半、就是七十二个鸡蛋之量，只多三分之一个蛋。

4. 换句话说：西弗里Tzippori 的 塞亚se'a 二百零七个鸡蛋之量，加上 拉比犹大·哈纳西Rabbi Yehuda HaNasi 每一个鸡蛋之量上所添的二十分之一，共得二百一十七个鸡蛋之量，它的三分之一便是七十二又三分之一个鸡蛋之量。

众贤者教过一条 《巴拉伊塔》baraita，说经上写着：「你们要用初熟的麦子磨面，作饼当举祭奉献；你们举上，好像举献禾场的举祭一样」（《民数记》十五章二十节）。

1. 众贤者教过一条 《巴拉伊塔》baraita，说经上写着：「你们要用初熟的麦子磨面，作饼当举祭奉献；你们举上，好像举献禾场的举祭一样」（《民数记》十五章二十节）。