← 移入纹卷总目·第六章 同院而居的

叶七十二正·72a

这不是译本,是辅读层。中文承载文本本身,并逐句标出哪些是塔木德自己的话、 哪些是 施泰因扎尔茨Steinsaltz 补入的解释,以及哪些地方翻译必然有所流失。

段
8
句
20
标注流失
0

这一面里,有多少是塔木德自己说的?

谢法利亚Sefaria 的 威廉·戴维森William Davidson 版用 <b> 标出塔木德原文,其余为 施泰因扎尔茨Steinsaltz 补入。下面的比例是逐句从这个标记算出来的,不是判断。

这一面每读 10 句,只有一句以塔木德自己的话为主。把这件事藏起来, 读者会以为自己读的是塔木德;标出来,他才知道自己站在哪里。

72a.1 解答

一位说:用酒的时候,众人都同意两样都要——既要合巷道,也要合院界。他们所争的乃是用饼立 合界eiruv 的时候:拉比梅伊尔Rabbi Meir 执定合巷道与合院界两样都要,众拉比却说一样就够了。

  1. 一位说:用酒的时候,众人都同意两样都要——既要合巷道,也要合院界。

  2. 他们所争的乃是用饼立 合界eiruv 的时候:拉比梅伊尔Rabbi Meir 执定合巷道与合院界两样都要,众拉比却说一样就够了。

72a.2 反驳

革玛拉Gemara 就那条 《巴拉伊塔》baraita 自身提一难。众拉比说:或立 合界eiruv、或合巷道,两者择一即可。这话岂不是说:或用饼在院里立 合界eiruv,或用酒在巷道里合——这就含着说他们在「用酒合巷道」那一样上也是有争的么?

  1. 革玛拉Gemara 就那条 《巴拉伊塔》baraita 自身提一难。

  2. 众拉比说:或立 合界eiruv、或合巷道,两者择一即可。

  3. 这话岂不是说:或用饼在院里立 合界eiruv,或用酒在巷道里合——这就含着说他们在「用酒合巷道」那一样上也是有争的么?

72a.3 解答

拉夫基德尔Rav Giddel 说 拉夫Rav 说,众拉比的意思是这样:或用饼在院里立 合界eiruv,这里(院里)那里(巷道里)就都许了;或用饼在巷道里合,这里那里也都许了。

  1. 拉夫基德尔Rav Giddel 说 拉夫Rav 说,众拉比的意思是这样:或用饼在院里立 合界eiruv,这里(院里)那里(巷道里)就都许了;或用饼在巷道里合,这里那里也都许了。

72a.4 引证

拉夫犹大Rav Yehuda 说 拉夫Rav 说:哈拉哈halakha 依 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的说法。拉夫胡纳Rav Huna 却说:并没有为他断下明白的 哈拉哈halakha,只是行事之例依 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的说法。所以人若来问,就当这样断给他。拉比约哈难Rabbi Yoḥanan 又说:那连众贤者所立的行事之例也算不上。乃是众人素来照 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的说法行,我们也不说他们行得不合。

  1. 拉夫犹大Rav Yehuda 说 拉夫Rav 说:哈拉哈halakha 依 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的说法。

  2. 拉夫胡纳Rav Huna 却说:并没有为他断下明白的 哈拉哈halakha,只是行事之例依 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的说法。

  3. 所以人若来问,就当这样断给他。

  4. 拉比约哈难Rabbi Yoḥanan 又说:那连众贤者所立的行事之例也算不上。

  5. 乃是众人素来照 拉比梅伊尔Rabbi Meir 的说法行,我们也不说他们行得不合。

72a.5 引密释纳

五伙人在一座 宴厅teraklin 里过安息日,那厅用隔断分作几间,每间各有一口通到与别家共用的院子;沙迈学派Beit Shammai 说:每一伙各要一份 合界eiruv,就是各伙须各自向那院子的 合界eiruv 拨出一分,因为每一间都算作一所房子。希列学派Beit Hillel 却说:一份 合界eiruv 于众人就够了,因为那几道隔断并不使各间成为各别的房子。

  1. 五伙人在一座 宴厅teraklin 里过安息日,那厅用隔断分作几间,每间各有一口通到与别家共用的院子;沙迈学派Beit Shammai 说:每一伙各要一份 合界eiruv,就是各伙须各自向那院子的 合界eiruv 拨出一分,因为每一间都算作一所房子。

  2. 希列学派Beit Hillel 却说:一份 合界eiruv 于众人就够了,因为那几道隔断并不使各间成为各别的房子。

72a.6 引密释纳

希列学派Beit Hillel 也承认:他们中有几伙若住在各别的屋子或楼上,就每一伙各要一份 合界eiruv;同在一座楼里这一层,并不使他们成为一伙。

  1. 希列学派Beit Hillel 也承认:他们中有几伙若住在各别的屋子或楼上,就每一伙各要一份 合界eiruv;同在一座楼里这一层,并不使他们成为一伙。

72a.7 解答

拉夫纳赫曼Rav Naḥman 说:这一争单用在他们拿 桩隔mesifas、就是木桩排成的隔断分那厅的时候。他们若拿十掌宽高的实墙分开,众人都同意每一伙各要一份 合界eiruv,因为那断然把那厅分成了各别的住处。上面这一段另有一样传法,照那一样,拉夫纳赫曼Rav Naḥman 说的是:他们纵只拿木桩的隔断分那屋子,那算不算十足的隔断,也仍是有争的。

  1. 拉夫纳赫曼Rav Naḥman 说:这一争单用在他们拿 桩隔mesifas、就是木桩排成的隔断分那厅的时候。

  2. 他们若拿十掌宽高的实墙分开,众人都同意每一伙各要一份 合界eiruv,因为那断然把那厅分成了各别的住处。

  3. 上面这一段另有一样传法,照那一样,拉夫纳赫曼Rav Naḥman 说的是:他们纵只拿木桩的隔断分那屋子,那算不算十足的隔断,也仍是有争的。

72a.8 引证

革玛拉Gemara 记着:拉比希亚Rabbi Ḥiyya 与 拉比犹大·哈纳西之子拉比西缅Rabbi Shimon, son of Rabbi Yehuda HaNasi 就这一层相争。一位说:这一争是就到顶的隔断说的;至于不到顶的隔断,众人都同意一份 合界eiruv 于众人就够了,因为那样的隔断并不使各间成为各别的房子。一位说:这一争是就不到顶的隔断说的;至于到顶的隔断,众人都同意各间算作各别的住处,每一伙各要一份 合界eiruv。

  1. 革玛拉Gemara 记着:拉比希亚Rabbi Ḥiyya 与 拉比犹大·哈纳西之子拉比西缅Rabbi Shimon, son of Rabbi Yehuda HaNasi 就这一层相争。

  2. 一位说:这一争是就到顶的隔断说的;至于不到顶的隔断,众人都同意一份 合界eiruv 于众人就够了,因为那样的隔断并不使各间成为各别的房子。

  3. 一位说:这一争是就不到顶的隔断说的;至于到顶的隔断,众人都同意各间算作各别的住处,每一伙各要一份 合界eiruv。