背 叶八十五背·85b

拉夫Rav 的道理原是防人先种了畦、再去填四角而犯杂种之禁。何不照 罗什托尔rosh tor 论？答曰：那一宽只管大田——形状分得清；小畦里种子挨得太近，分不出来。

1. 倒不如说：拉夫Rav 的道理是这样——那是一条防禁，恐怕人先把菜畦种上了，随后又去填那四角，因而犯了杂种之禁。

2. 革玛拉Gemara 问：那又有什么妨碍呢？那菜畦的断例，不过照 罗什托尔rosh tor——一块尖角的菜地——论就是了。

3. 我们在一条密释纳里岂不是学过：一块尖角的菜地伸进另一块田里去的，是可以的；那里不算作杂种之禁所禁的相混，因为那田的尽头是分得清的。

4. 两块地相交之处，凭着各自的形状，界限本是清楚的。

5. 革玛拉Gemara 答：论菜畦，并没有 罗什托尔rosh tor 这一层宽容。

6. 一块田的尖角伸进另一块田里所以许，单指大田而言——那尖角的形状显然属于别的一块田；至于小小的菜畦，种子彼此挨着，是分不出来的。

撒母耳Shmuel 说密释纳所论连众畦之中的一畦也算在内。种子岂不相混？答曰：把这一行斜向这边、那一行斜向那边（梅伊里注Me’iri），看着就不相混了。

1. 撒母耳Shmuel 却说：我们在密释纳里学的「一畦之内可种五样种子而不犯杂种之禁」，连众畦之中的一畦也算在内，不单指孤立的一畦。

2. 革玛拉Gemara 问：那些种子岂不彼此相混么？

3. 革玛拉Gemara 答：所说的是人把这一行斜向这边、把那一行斜向那边的情形（梅伊里注Me’iri）。

4. 那样一来，它们看着就不像相混了。

以色列地所疑：畦间开一道沟算不算分界？拉夫舍舍特Rav Sheshet 说众畦相混便把那一行废了，拉夫阿西Rav Asi 说不废。拉维纳Ravina 以「黄瓜、葫芦、埃及豆各一行」一条相驳；拉夫阿施Rav Ashi 分说：那几样藤蔓相缠，故沟不济事。

1. 乌拉Ulla 说：在西边——就是以色列地——他们提出一疑：人若在整块地上开一道沟，这条 哈拉哈halakha 当怎样断呢？

2. 人在两畦之间掘了一道沟，那沟算不算两畦的分界呢（高昂众ge’onim、托萨福Tosafot）？

3. 拉夫舍舍特Rav Sheshet 说：这几畦既相混，那一行就被废掉了。

4. 那道沟算不得两畦的分界。

5. 拉夫阿西Rav Asi 说：畦与畦相混，并不废掉那一行。

6. 拉维纳Ravina 引一条密释纳驳 拉夫阿施Rav Ashi 的意思：人种两行黄瓜、两行葫芦、两行埃及豆的，是可以的，因为各样彼此分得清。

7. 但他若种一行黄瓜、一行葫芦、一行埃及豆，便不可以，因为单单一行，各样之间分不出界限来。

8. 这就表明：各样种子之间的一道沟，并不能拦住它们相混。

9. 拉夫阿施Rav Ashi 答说：那条密释纳所说的是个例外。

10. 那里另是一样，因为那几样长出藤蔓来，彼此缠住，把中间那道沟废掉了。

11. 别样菜蔬不长这样相缠的藤蔓，中间隔一道沟便可以种了。

拉夫卡哈纳Rav Kahana 奉 拉比约哈难Rabbi Yoḥanan 之名说：人要把满园都种上菜、又不肯把各行拉开，可作一块六掌见方的畦，里头画五个圈（高昂众ge’onim、迈蒙尼德注Rambam），圈里各种一样，四角随意补种。

1. 拉夫卡哈纳Rav Kahana 奉 拉比约哈难Rabbi Yoḥanan 之名说：人要把满园都种上菜，又不肯把各行种子彼此拉开的，可以作一块六掌见方的菜畦，在里头画出五个圈来（高昂众ge’onim、迈蒙尼德注Rambam）。

2. 他在各圈里各种一样，四角上再随意补种别的几样。

圈与圈之间的种子岂不与圈里的相混？拉比雅奈Rabbi Yannai 门下说那是中间空着不种。拉夫阿施Rav Ashi 说可以种满，只须圈是竖种的、中间就横种。拉维纳Ravina 又以「一样菜与别样菜之间当留六掌工作之地」相驳——

1. 革玛拉Gemara 问：那几个圈中间岂不还有种子，与圈里所种的相混么？

2. 拉比雅奈Rabbi Yannai 门下就此答说：所说的是人把圈与圈之间空着、不去种的情形。

3. 拉夫阿施Rav Ashi 说：他尽可以把整畦都种满，只须照下面的法子把各样种子分开。

4. 那几个圈若是顺着长的方向种的，他就把中间的种子横着种；圈若是横着种的，他就把中间的种子顺着长的方向种。

5. 拉维纳Ravina 引一条驳 拉夫阿施Rav Ashi 的意思：我们学过，一样菜蔬与另一样菜蔬同种的时候，当留六掌工作之地。

6. 又当把它们看作——