背 叶二十六背·26b

阿巴耶Abaye 说两说其实一致：拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下由利未记 13:47 推出，凡经上说「衣服」都指毛的或麻的。

1. 拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 与 拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下那位 坦拿tanna 所说的，其实是一件事，虽然说法不同。

2. 革玛拉Gemara 细说：拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 那一句，就是我们上面所说的——草木所织的布里头，惟有麻织的才算真正的衣料。

3. 拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下那位 坦拿tanna 说的是什么呢？

4. 因为 拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下教过：托拉里凡说「衣服」都没有加限定，并没有说那衣服是什么做的；惟有论大痲疯之不洁的那几条 哈拉哈halakha 里，经上特特指明是毛的与麻的：「衣服上若有大痲疯的灾病，无论是羊毛衣服是麻布衣服」（利未记 13:47）。由此可以推知：下头论大痲疯说到衣服，托拉所指的既是毛的或麻的，那么托拉里凡说衣服，所指的也都是毛的或麻的。

5. 别样的布，便不算在「衣服」这一名之内。

拉瓦Rava 说两说不同：分别在别样质料三掌见方的布——拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 以为受不洁，那位坦拿以为不受。

1. 阿巴耶Abaye 以 拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 与 拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下那位 坦拿tanna 所说的为同一个意思，拉瓦Rava 却说这两说并不一样。

2. 两下的分别，在那布是三掌见方、而质料既非毛又非麻的时候。

3. 因为 拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 明明说「不足三指见方的」——可见他主张：三掌见方的布连财主也用得着，是能沾不洁的。

4. 依他的意思，麻织之物的独特处不在它能沾不洁，乃在麻的碎片纵然极小，也能沾不洁。

5. 拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下那位 坦拿tanna 却不以为别样的衣料能沾不洁。

毛麻三指见方能沾大痲疯之不洁，何所本？据「「至于那衣服」vehabeged」一语所加。或谓三掌？答：三掌本可由经纬之线推出。

1. 无论如何，照上头所说，人人都以为毛的或麻的衣服三指见方，是明明能沾大痲疯之不洁的。

2. 革玛拉Gemara 问：这话是从哪里推出来的呢？

3. 革玛拉Gemara 答：这是从论这一件的一段 《巴拉伊塔》baraita 推出来的。

4. 托拉说「衣服」而没有加限定，我由此只推得整件的衣服能沾不洁。

5. 至于三指见方的一块布，我从哪里推出它也在这条 哈拉哈halakha 之内呢？

6. 经上说：「至于那衣服，若有大痲疯的灾病」（利未记 13:47）。

7. 由所添的 「至于那衣服」vehabeged 一语推出：论这一件，凡织成的碎块都归在「衣服」这一名之下。

8. 革玛拉Gemara 问：何不说那一语所要加进来的，是三掌见方的织物呢？

9. 革玛拉Gemara 答：那是不能设想的。

10. 那岂不是个「岂不更该」的推法么？

11. 既然连经线或纬线都能沾不洁，三掌见方的一块布能沾不洁，还用得着说么？

12. 三掌见方的衣料本是好些经线纬线织成的，那几根线自己都能沾不洁。

若凭此推，三指见方也当照推。答：三掌财主贫人皆用，可以推；三指惟贫人用，非经上写出不得。

1. 革玛拉Gemara 驳道：若是这样，三指见方的布也当照着经线纬线那样推出来才是。

2. 倒是这样：那个「岂不更该」的推法本身站不住。

3. 线一织进布里，就不再是先前的身分了，因为它已不宜再作经线纬线用。

4. 倒是三掌见方的布——那是财主贫人都用得着的，什么用处都合式——可以照「岂不更该」推出来，因为它断然比经线纬线要紧，所以能沾不洁。

5. 至于三指见方的布，贫人用得着而财主用不着，便推不出来。

6. 既然如此，它所以能沾不洁，正因为托拉里明明写着。

7. 托拉里若没有写，我们凭「岂不更该」是推不出来的。

何不说所加的是别样质料三掌见方的？答：经上两处除外——一除三指，一除三掌，非毛非麻者一概不沾不洁。

1. 革玛拉Gemara 又问：托拉里既有这一层加广，就是「至于那衣服」这一语——那是个总说，要把底下所列的几样推广开去。

2. 那么何不说：所要加进来的，是非毛非麻的别样衣料三掌见方也能沾不洁呢？

3. 革玛拉Gemara 答：那是不能设想的。

4. 经上说「羊毛衣服或是麻布衣服」，可见毛的或麻的衣服才沾不洁，别样质料的衣服是不沾的。

5. 革玛拉Gemara 问：何不说经上所除外的单是三指见方的那一样，至于三掌见方的，纵非毛非麻也能沾不洁呢？

6. 革玛拉Gemara 答：经上写了两处除外——一处说「羊毛衣服或是麻布衣服」（利未记 13:59），另一处说「无论是羊毛衣服是麻布衣服」（利未记 13:47）。

7. 一处是要除去三指见方的，一处是要除去三掌见方的，好着意说明：非毛非麻的衣服一概不能沾不洁。

8. 这正合 阿巴耶Abaye 的意思——非毛非麻的衣服不能沾不洁。

依 拉瓦Rava 之说，两位所争在别样质料三掌见方者（句在叶末未完）。

1. 革玛拉Gemara 问：依 拉瓦Rava 那一说——他说两下的分别在别样质料三掌见方的布，拉比西缅·本·以利亚撒Rabbi Shimon ben Elazar 以为能沾不洁，拉比以实玛利Rabbi Yishmael 门下那位 坦拿tanna 以为不能——那么论别样质料三掌见方的布，